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                2019.08.08

                宋韻新生—居游之間得真趣 | 融創宋式園林首發

                今日,立秋。夏枝自松柏綠,漸變為初秋緗色。

                如果在宋朝,人們會在這天佩戴楸葉以迎接秋天的到來。

                大連·御棲湖效果圖

                陳寅恪先生曾說:“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世?!?/p>

                當我們向自身文化尋找,無論是中國傳統文化和審美的高峰,還是藝術與生活通融的生活美學源頭,都當推宋朝。

                做中式產品,對融創來說,不僅是對建筑形制的溯源,更是尋回一種兼收并蓄的東方生活美學。所以,從歷史中尋找美的源頭,并將之轉譯、建構為當下可感可知的生活美學,成為融創中式研發的重要路徑。

                大連·御棲湖實景圖

                經過從0到1的長期探索、實踐,今天,我們把目光朝向連山接海隅的大連。

                大連·御棲湖,人們無數次“夢回”的宋式園林正以兼具雅致精美與禪意深遠的形態,傳遞著天地、山水、植栽之美,傳遞著人與自然的樸素思考,并重理想與現實,傳遞著居游之間的“真趣”所在。


                 居游之間得真趣
                中式生活的風雅與日常

                北宋畫家、藝術理論家郭熙在畫論《林泉高致》中提到“可行、可望、可游、可居”的山水傳統,既是造園的重要標準,也是連接園林與生活的紐帶,在極富詩意與趣味的園居生活中,人們可以修身養性,也可以享受生活真趣。

                多年來,融創中式景觀從空間、精神、生活三維度出發,構建了空間價值、情感共生、情景美學三度營造法則,通過直觀與本質的日常體驗,將“行望”上升到“居游”,以實現“居游之間得真趣”的美好生活場景。

                宋式園林在大連·御棲湖中的呈現,不僅是對宋式文化的傳承、轉譯與再造,也是融創中式景觀構建方法論漸進成熟的表現。


                空間價值  “流動”而有景深

                融創中式景觀的空間價值,強調技巧性地將空間進行分割與界定,變化與對比,連接與轉折,讓人們感受到舒適、有趣、有意境的空間。

                中式園林好從山水畫中汲取技巧,將畫中豐富而富于變化的層次折射到園林當中,往往能產生更深的意境,而宋式園林尤其形簡而“尚意”。

                在大連·御棲湖,無論是示范區如同折子戲一般層層遞進的“六折院落”,還是大區如同畫卷一般逐幅展開的的“宋畫十一境”,都通過對空間的精心安排和處理,展現宋式風韻。

                示范區鳥瞰圖

                “六折”、“十一境”,是對空間的安排與設定:首先對空間進行尺度的分割與界定,然后設置充滿節奏的變化與對比,再將空間與空間之間的連接與轉折排布合宜,兼得功能與意韻。

                根據這樣的空間設置,大連·御棲湖展現了“奧曠交替、虧蔽深遠、氣脈貫通”的意境,曠(空間的放)奧(空間的收)交替、藏(空間的隱)露(空間的顯)兼容,流線通達而不通直、連貫但富于轉折,給人以“流動”的園林觀感,和“有景深”的豐富空間層次。


                情感共生  到達理想生活的彼岸

                中國人從未停止過對理想生活的追尋與探索,融創中式景觀承襲中國文化源遠流長的循環往復之美,深究與自然文化之間的哲學關系,也尋求與生活之間的連接點。

                園林是中國文人關于理想的承載場所,宋式園林不僅取向自然,更蘊含文人對世界的理性思考,大連·御棲湖的園林在造景中,將人們對理想的追慕清晰實現。

                如示范區第三折空間“山海相寂”,營造了一個極為空寂、簡潔、純凈的空間,所有的生機通過光影展現:亭、廊和遠處的樹,隨著從晨到昏的時間變化,交織的光影在院墻和水面上作畫,整個庭院猶如一幅持續變化著的潑墨山水畫。

                靜坐于“山海相寂”的亭子:無光時,以石為山,以水為海;有光時,山海躍動,光與影在墻垣上嬉游,感受著寧靜的美好歲月、時間的流光浮影,你所追慕的宋人閑雅生活,此時,彼岸已成此岸。


                情景美學  營造中國式生活場所記憶

                宋代是個雅俗兼具的時代。宋代的美學,不是獨上西樓式的曲高和寡,而是融入日常生活中的“生活藝術”。在園林中,更表現為強調與自然之間的聯系,并與日常生活場景息息相關。

                大連·御棲湖示范區的第四折空間“院觀滄?!钡脑O置即為情境與生活功能的一次美好結合,較大的戶外平臺與第三折空間「山海相寂」形成相互滲透,以景框進行虛隔,坐于售樓處的庭院中,便能欣賞到水院的山海之境。

                院觀滄海效果圖

                院觀滄海實景圖

                而在大區第三境「隔江山色」中,坐于廊下,即可隔水欣賞墻面與植物、石頭真假疊加的山水畫,人們在自然景色中,品茶、讀書、彈琴、瑜伽,日常生活中風雅漸生。

                第三境隔江山色


                詠頌當代風雅
                轉譯湮沒于歷史中的精妙細節

                融創對于宋式的研發,是一次曠日持久的文化探尋,因宋代建筑、園林實體遺存極為稀少,融創研發團隊分析了《營造法式》等中式營造典籍、500逾幅宋畫、1000多首詩詞以及大量歷史文獻,并經歷了幾十輪方案的推敲,而后,進行一次次不斷的落地實踐。

                大連·御棲湖對宋式細節的復原過程,是一次匠心精神的深刻體現。


                溯源與重構  細膩的宋式還原“四重奏”

                大連·御棲湖的宋式復原,首先體現在園林建筑之中。宋代園林建筑體量大,形式高敞,出檐大,發戧起翹平緩,屋頂多懸山式。

                大連·御棲湖對此多有借鑒,如大區園林中的四座宋式園林建筑——“秋山紅樹”中的聽楓亭(歇山亭),“松下閑吟”中的蟠翠亭(三排柱懸山亭),“踏雪尋梅”中的問梅亭(雙排柱懸山亭),以及“臨流撫琴”中的賞靜亭(單排柱懸山亭)。

                這些構筑物,都經歷了繁瑣的宋畫溯源、實物借鑒、提煉簡化全過程。  

                以聽楓亭為例:

                · 首先溯源宋畫——夏圭的《觀瀑圖》和《溪山清遠圖》、趙大亨的《薇亭小憩圖》,借鑒實物——紹興沈園的歇山形式水榭,以及日本唐宋風格亭子;

                · 再結合《營造法式》記載的“四架椽廳堂通檐用二柱”、明代“乳魚亭”撘角梁做法;

                · 然后將構架做法進行提煉簡化,推敲體量尺寸,在傳統的基礎上顯得更加輕巧、精致,最終用現代材料進行演繹替代,完成現代簡化形式的聽楓亭。


                 簡介與寫意
                由心象到物象的轉化與連接

                中式園林,除形制外,更重境。宋式園林強調精而造疏、簡而意足,以點石、盆景、孤植樹,寓意山川。造園諸要素不追求品類之繁復,以少勝多,以一當十,故而對園林各要素的要求更為苛刻。

                大連·御棲湖園林將宋式美學融入設計,形成可視化的具象表達,完成了由心象到物象的轉化與連接。

                以掇石為例,研發團隊從宋畫的景觀石樣式中學習孤石、群石、水中石、植物石等樣式,對42塊景觀石進行一一形態標注,并標注安裝高度,以研精究微的態度打磨每一個視角,使其完美呈現。同時,還會在群石中細分為“坐”石與“臥”石,它們相互依存,共同構筑出群山的意象。

                宋畫中景觀石樣式

                再如植栽,為了確保效果的呈現,研發團隊對售樓部庭院及兩個樣板間庭院中的17個窗景植物,逐個推敲,為每一個窗景賦予生機與活力,并確保宋式園林的風格意韻,令精妙的宋式美學在當代重煥生機。


                以經折手法打造六折城院

                對于融創來說,在不同產品系的建構中,不變的是傳承中國歷來對于建筑園林自然觀、文化觀、時代觀的重視,尊重地域風貌與歷史文脈,并根據當代人的生活習性,創造根植于自然與文脈的時代作品。

                大連·御棲湖即為融創貫徹中式產品“三觀”下的又一次產品呈現。

                在大連,落地首個宋式園林景觀,是對發端于北方的北宋文化的一次回應;在審美泛化、生活藝術化的當下,融創研發宋式風格,與宋朝的連接點,不僅要借鑒宋式美學,實現建筑園林的精致樣式,更要建構一種風雅簡約的,屬于當代人的“生活美學”。

                除園林提取宋韻之外,大連·御棲湖在精裝上對傳統中式的把握與提煉,亦有創新之舉。精裝強調疏朗的線條感、整體的明凈感,在雅致的色調中,綴以黃銅,金屬質感高雅大氣;重視格柵元素的運用,天花板設計為坡屋頂狀格柵,古樸別致,仿若回到風雅盛世。

                中國文化、中式建筑中有我們所可取用的不盡源泉。從唐、到宋,到明清,一直以來,融創探尋不同朝代的建筑形制、文化生活,以期找到傳統文化、東方哲學的美學根本,重塑人們心中的中式生活夢想。

                通過長期努力,融創打造的純正的中式產品譜系——桃花源系、宜和系、雅頌系、山水系、九府系、宸院系……正在不斷落地,它們展現著中國文化的最美切面,代表不同時代風格、不同地域的特點,持續引領行業發展。

                融創中式產品譜系圖

                站在歷史的脊背之上,我們向后回望,尋找美的源泉,向前大步行走,創造新的開始。越發豐富的中式產品譜系,將在這里交織出一個前所未有、美不勝收的場景——那是我們的精神家園。

                時間記錄故事,生活連接記憶,

                那些曾經安頓過中國心靈的文化,注定會在當下重拾優雅,融創相信,總有心意傳中國。

                大連·御棲湖大連開發區遼河路雙D港五街

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